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文化的概念_百度文库

2020-03-25 04:01 来源:未知

  文化的概念_文化/宗教_人文社科_专业资料。文化的概念: 广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产 品。 文化的特性: (一)普同性 文化的普同性表现为社会实践活动中普同的

  文化的概念: 广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产 品。 文化的特性: (一)普同性 文化的普同性表现为社会实践活动中普同的文化形式, 其特点是 各个不同民族的意识和行为具有共同的、同一的样式。世界文化 的崇高理想自古以来一直使文化有可能超越边界和国界。 文化的 诸多领域,如哲学、道德、文学、艺术和教育等不但包含阶级的 内容,而且包含全人类的、普同的原则。这些原则促成各国人民 的相互接近, 各民族文化的相互融合。 目前, 高新技术迅速普及, 经济全球化进程加快,各民族生活方式的差距逐渐缩小,各地域 独一无二的文化特征正在慢慢消融,民族特点正在淡化,整个世 界文化更加趋向普同。 (二)多样性 不同的自然、历史和社会条件,形成了不同的文化种类和文化模 式,使得世界文化从整体上呈现出多样性的特征。各民族文化各 具特色,相互之间不可替代,它们都是全人类的共同财富。任何 一个民族,即使是人数最少的民族,其文化成果如果遭到破坏都 会是整个人类文化的损失。 (三)民族性 文化总是根植于民族之中,与民族的发展相伴相生。一个民族有 一个民族的文化,不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族 的表现形式之一, 是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发 展起来的,具有本民族特色的文化。民族文化就其内涵而言是极 其丰富的,就其形式而言是多姿多彩的。常常是民族的社会生产 力水平愈高,历史愈长,其文化内涵就愈丰富,文化精神就愈强 烈,因而其民族性也就愈突出、愈鲜明。例如,美国十分强调个 人的重要性,是一个高度个人主义的国家。遇时美国也是一个高 度实用主义的国家,强调利润、组织效率和生产效率。它重视民 主领导方式,倾向于集体决策与参与。它对风险具有高度的承受 性,具有低程度的不确定性的规避倾向。日本文化则具有深厚的 东方文化色彩,具有群体至上和整体献身的忘我精神。它注重人 际关系,有强烈的家庭意识和等级观念。日本文化还具有对优秀 文化兼收并蓄的包容能力和强烈的理性精神。 英国文化的典型特 征是经验的、现实主义的,法国文化则是崇尚理性的,由此导致 英国人重视经验,保持传统,讲求实际,法国人喜欢能够象征人 的个性、风格和反映人精神意念上的东西。 (四)继承性 人类生息繁衍,向前发展,文化也连绵不断,世代相传。继承性 是文化的基础,如果没有继承性,也就没有文化可言。在文化的 历史发展进程中,每一个新的阶段在否定前一个阶段的同时,必 须吸收它的所有进步内容,以及人类此前所取得的全部优秀成 果。 (五)发展性 文化就其本质而言是不断发展变化的。19 世纪的进化论人类学 者认为,人类文化是由低级向高级、由简单到复杂不断进化的。 从早期的茹毛饮血,到今天的时尚生活,从早期的刀耕火种,到 今天的自动化、信息化,这些都是文化发展的结果。没有文化的 发展,人类至今还是猿猴的堂兄弟,也就没有现代社会和现代文 明。以马林诺夫斯基为代表的功能学派认为,文化过程就是文化 变迁。文化变迁是现存的社会秩序,包括组织、信仰、知识以及 工具和消费者的目的,或多或少地发生改变的过程。总的来说, 文化稳定是相对的,变化发展是绝对的。 (六)时代性 在人类发展的历史进程中,每一个时代都有自己典型的文化类 型。例如,以生产力和科技水平为标志的石器时代的文化、青铜 器时代的文化、铁器时代的文化、蒸汽机时代的文化、电力时代 的文化和信息时代的文化。又比如,作为文化的有机组成部分, 赋、诗、词、曲分别成为我国汉、唐、宋、元各朝最具代表性的 文学样式。时代的更迭必然导致文化类型的变异,新的类型取代 旧的类型。但这并不否定文化的继承性,也并不意味着作为完整 体系的文化发展的断裂。相反,人类演进的每一个新时代,都必 须继承前人优秀的文化成果,将其纳入自己的社会体系,同时又 创造出新的文化类型,作为这个时代的标志性特征。

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